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August 31 转载神宇兄的《推销员、记者、作家、弥勒佛、科研人员、我》,以及我的评论神宇兄原文如下:
推销员的性格,记者的眼睛,作家的文彩,弥勒佛的胸怀,科研人员的态度。
上午,77给我发了这么个消息,不太明白什么意思。或许是她从网上看到的“完美××的标准”吧。我当即回了一个,“我符合第四条”,至少外表看起来是这样的。哈哈。
弥勒佛的胸怀该是五点经义中最可贵的一条吧。《核舟记》中道:“绝类弥勒,坦胸露乳”,这是上过学的男孩都会记住的一句。核舟的实物,我在台北故宫是见到了的,其间佛印的形象雕刻的果如魏学洢笔下描绘般超脱潇洒,所谓“神情与苏黄不属”,定是缘于内心的无欲无求。我特别敬仰这种人的境界,或许这种境界已不在是人。想着“海纳百川,有容乃大”的是人,想着“壁立千仞,无欲则刚”的是人,这些是我的追求。而佛的胸怀,纳百川而不图大,立千仞而不求刚。南吾阿弥陀佛!再修炼,再修炼。
推销员的性格不是每个人都喜欢的,至少有个人晚饭时间敲开你们家的门,向你推销他们公司的××最新产品,不管他多么的满怀热情,耐心认真,多么的能言善辩,巧舌如簧,我相信你脑子里面只有一个念头,“你丫的赶紧给我滚蛋!”当然推销员的性格作为一个人的素质时,便成为一种重要的生存与适应社会的能力了。之前找工作,我一直都认为,推销就是我的专长,甚至也有很多的hr这么看我。或许是基于语言的表现力,善于释放的热情。但有一点推销员的性格,是我极度缺乏的——仰视的心态。我不太习惯也不太懂得怎么在交流中,把自己摆在更卑微的位置上,甚至让自己再谄媚些。推销员有时就需要晚饭时间敲开别人家门的这股“贱”劲儿!再砺炼,再砺炼。
记者的眼睛,是敏锐的发现社会问题的第一视野,是贫苦受难者渴望被关注的眼睛,是贪赃枉法者恐惧被看到的眼睛。是否具有记者的眼睛,与视力无关,关乎自己的心态,记者的眼睛属于忧国忧民者,属于心系天下者,有一颗怎样的心就一双怎样的眼。青年学生往往不缺少关注社会的视野,只是这种关注带来的往往是针砭时弊,带来的满腹的牢骚与肆无忌惮的抨击甚至漫骂,缺少的是以真实客观的事实再现带给人们的冷静思考。我不才,已过了热血青年的心理期,也少有人冠以“愤青”。只是恨自己学识见识不济,眼睛看得到,但看不清、看不透,也有些还看不懂,不及记者眼睛的清澈雪亮啊!再锤炼,再锤炼。
作家的文彩,我断是没有的!人如其文,观此文就知道我是有小聪明,没有大智慧,有小伎俩,没有大技巧。行文有顺畅写意之感,却无洋洋洒洒之势,矫情有余而力道不足,三分不羁加两分耍宝,却敌不过五分故弄玄虚无病呻吟来得现眼。好在为人尚知天高地厚,能够解放思想,还算实事求是,知道天外有天,文外有文,不安于井底之蛙,闲来也看些陶情怡性的文字书籍,身旁也偶有谈古论今的文学青年,虚心好学,只是还未见下笔有神。所有这般,论及“作家的文彩”,唯叹道,云泥之别!再操炼,再操炼。
科研人员的态度,呜乎哀哉,不说也罢。这几个字像葵花点穴手般,击中我的七寸。与我谈科研,就是哪壶不开提哪壶。虽然读的是工科硕士,谈起科研,却总有种逼良为娼的感觉。想来此生,难有这个领域的成就了。当然,只说态度二字,就要另当细论了。我作为科研人员虽然搞科研的态度不够端正,不代表我就不具备科研人员的态度,虽然事实上,我确实也不具备科研人员的态度。科研人员的态度,我归纳为:严谨、敬业、专注。严谨的态度,我有,但是还不够,也就是不够严谨;敬业的态度,我有,前提是我要爱岗,我不爱的岗确实很难敬业;专注的态度,我有,但是作不到长期持续的专注。总的说来,科研人员的态度,我是有的,只是这个“有”是有程度修饰、有前提条件、有时间限制的。认为这也算有的人,和我一起惭愧之至吧!再磨炼,再磨炼!
曾抱有幻想,以为77发的这消息,是别人对我的肯定评价,细想了这一番——推销员?记者?作家?弥勒佛?科研人员?
还有我!
我的评论如下:
“推销员的性格,记者的眼睛,作家的文彩,弥勒佛的胸怀,科研人员的态度”,ms集万千美德于一身了,但我不喜欢这样的综合。推销员就是推销员,记者便是记者,他们之间是否可以综合,我很怀疑,因此对于引号中内容的表述,我很不以为然。所谓完美,只是镜花水月,痴人说梦罢了。
从小到大,我都很反感一类人,便是ms完美的人,这类人表面看来挑不出毛病,背地里往往有着不少猫腻。所以当我新认识一个人,当他在我面前堪称完美时,我便会格外小心,因为我还了解他太少,而随着认识的时间久了,他的龌龊事情、性格缺陷之类的被我知道一些后,防备的心理自然就会松懈,也只要到那个时候,他才伪装较少,真性情的展示较多。我的这个心态不知是不是很阴暗,改也改不了了,就这样吧。
我欣赏一个人,往往会由于他真性情的自然流露,善恶美丑都无所谓,只要他就是这样的,不加伪装地展现出来,我就欣赏。敢于展示真实的自己,需要很大的勇气的。我敬佩的就是这种勇气。对善恶美丑的褒贬,都是由人的主观而定,或褒或贬不过是大多数的意见,善恶美丑本没有错,错就错在人的虚伪掩饰。
本是评论,却说了些无关的话。神宇兄的文章读起来真是不错,分析深刻,见解独到,每段话中都有很出彩的字句,洋洋洒洒一大篇,算是对各种情况的分析评价,也有对自己的深刻剖析,但作为议论文,好像有点议题过散,还是觉得核心思想不够突出。 XJTU Blog需要审核了好好的一个blog,那么多人喜欢的地方,就这样被阉割了。
政治,还真是敏感的东西。
August 23 回来了 在火车上无所事事了8小时后,我回来了。这次的旅途和以往差不多,对火车依然反感,依旧没有偶遇美女,不幸的是隔间里还有两个小屁孩,一路都不大爽,总算是晃晃悠悠回来了。
这个暑假跑来跑去地折腾了很久,飞机火车汽车都坐了不少,还是挺累的。回来之后马上就有事情要做,而且还挺不好解决的。这样的生活很不好。
现在也不知为何,回家歇了两周,居然没有休息后的轻松感,仍然是疲惫,真不知要怎么做,才可以缓解疲劳。 August 15 文化的成果是人格,遗产的成果是生态文化的成果是人格,遗产的成果是生态。 如果一种人格,一种生态受到广泛的厌烦,那么,与它们相应的文化遗产也值得怀疑了。 怎么解释都没有用,是否让人普遍厌烦,才是生死标准。 ---- 转自“秋雨时分” August 05 水静印月 从新疆回到了甘肃,从甘肃回到了西安,跑了十多天,还是回来了。 听着《ture light》悠扬的钢琴声,不知觉间思绪已然飘过了千万里,回想起在新疆、在甘肃的一幕幕,突然间停留在鸣沙山畔的一块卧石上,石头很普通,但石头上刻的字却很有味道--“水静印月”。初看这个词,几乎眼光一掠就过去了,但就在眼光离去的瞬间,这词却深深印在脑子里了。 好个水静印月!多美的意境啊!镜中花,水中月,明镜照花,水静印月。 水静方能印月,人静才会知心。水印的月,怎知不是水心中的月?人知的心,怎晓一定是人心中的心?若水不静,则无心,即使有月,也是无心的月。人静,方可察其意,知其心,人若不静,便亦无心,无心之心,知其亦枉然。 人常言成就,岂不知若人不静,不知其心,成就亦是不可得。知其心,方能晓其志,察其意,明其行。不知心,便不明其行,成就更是谈不上。要谈成就,最重要的还是知心啊。 知心,知心之所想,心之所能。如做事非心之所想,即使有结果,无论好坏,均非能使心情畅快之成就;如做事非心之所能,则多半会是坏结果,即使乃心之所想,亦只能使人郁闷不已,无成就之快。只当做事乃心之所想,亦乃心之所能,才多半有成,享成就之快。 这样看来,在彷徨迷茫的时候,最看不清自己的未来,这时候还更应该心静,自己静下来了,周边也就静下来了,那么一切也就明晰简单了。 |
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